La quête de lancien est la découverte du nouveau.
Ancien, nouveau, ce nest quune question de temps.
En toute chose, lhomme doit conserver lesprit clair.
La voie : qui pourra la suivre avec droiture et justesse ?
Poeme de GICHIN FUNAKOSHI.
En tant que membre de la JKA diplômé et Directeur Technique du Budokan karaté club; il a pratiqué plusieurs styles de karaté do et possède une solide connaissance des arts martiaux.
Sensei Félix MAHOUNDO pratique le karaté depuis 1972. Le film Big Boss de Bruce Lee est un facteur déterminant pour abandonner la boxe anglaise à cet époque
La pratique du karaté est devenue une passion. Il a suivi lenseignement des grands Maîtres japonais suivants :
Expert externe (Gouvernement du Grand-duché de Luxembourg)
Professeur de karaté indépendant au Ministère de l'Éducation nationale(Formation des adultes).
Directeur de Developpement et Relations Internationales de la FECKAMA (Federation Centrafricaine de Karatedo (JKA))
Entraineur national et responsable de l'école de cadres (Principauté d'Andorre)
Instructeur et fondateur de la section karaté Toulouse Université Club (TUC)
Le karaté do a son origine dans l'art du combat à main nue. Nous vous résumons les grandes étapes de son évolution jusqu'à nos jours.
Les différentes étapes sont les suivantes:
Okinawa : berceau du karaté ; est lart du combat chinois qui a fortement influencé lélaboration du karaté dOkinawa.
Lart martial dOkinawa sest développé comme un art tenu secret qui a pendant longtemps été le privilège des nobles, avant de se diffuser à dautres couches de la société.
Quest ce que le karaté-do?
Le karaté est un art martial à main nue dorigine japonaise.
Cest un art de combat ; lélaboration des techniques a donc eu pour objet principal la recherche des coups les plus efficaces possibles pour lattaque.
Les attaques les plus utilisées sont des coups de poing et de pied ; sy ajoutent des coups portés avec la main ouverte dans diverses positions, des coups de tète, de coude, de genou etc
Extrait de : Histoire du KARATE DO, par Kenji TOKITSU (Editions SEM).
À tout Seigneur tout honneur.
Gichin FUNAKOSHI est le plus illustre des grands Maîtres de lhistoire du karaté-do.
Il naquit à Shuri dans la Préfecture dOkinawa (le 10 novembre 1868 à Yamakawa), et étudia le Karaté-do dès sa plus tendre enfance et décédé en 1957. Il est le fondateur du karaté moderne. Descendant d'une lignée de samourais, famille qui dans danciens temps avait été vassale de la noble dynastie Ryukyu.
Il fut le premier à promouvoir cet art pour lequel il organisa les premières représentations publiques. En tant que président de lAssociation pour lEsprit des Arts Martiaux d Okinawa, il fut choisi pour représenter le karaté-do à la première démonstration nationale dathlétisme à Tokyo en 1922. Ceci eut pour conséquence lintroduction de cet art martial ancestral, dabord au Japon, puis, plus tard, à travers le monde entier.
Devant linsistance des autorités japonaises et de ses nombreux amis pour quil demeure au Japon, le Maître sinstalla à Tokyo. Ainsi, le karaté-do se développa grâce à lenseignement quil ne cessa de prodiguer,à ses nombreux écrits et au kata quil inventa.
À la fin de sa vie, il fut le fondateur et le président du Shotokaî. Il insista toujours sur les aspects spirituels du karaté-do et cest sous son influence que lidéogramme désignant le karaté-do fut changé, le symbole La main chinoise devenant La main vide . Cest ce sens qui est universellement reconnu aujourdhui.
Le karaté-do provient de lart du combat à main nue, transmis secrètement depuis longtemps dans lîle dOkinawa. Il sagit dun subtil art de lautodéfense qui permet de vaincre lennemi au moyen des techniques les plus diverses en utilisant les différentes parties du corps dune manière rationnelle et efficace, par exemple dans les coups de poing et de main directs ou circulaires, les coups de pied et aussi les projections et immobilisations.
Mais le véritable karaté-do nest pas un simple art du combat.
Son premier objectif est de forger le corps et lesprit. En effet cet art a été pratiqué et approfondi historiquement dans le but de parvenir à la dignité dun sage.
Les adeptes du karaté-do doivent réfléchir au sens de ces deux maximes : « lart du poing est celui dun sage »(kunshi-no-ken) et « le karaté ne commence pas par une attaque »(karaté-ni-sente-nashi). Ils ne doivent jamais loublier.
Kenei Mabuni ( Le karaté-do, Shitô-ryû).